Šest stranakinja na prestolu: Otkrivamo ko su bile neveste ruskih careva

Ruski carevi mogli su da odlučuju o sudbini čitavih naroda, ali ne i o tome koga će oženiti. Iza brakova koji su ličili na bajke krili su se strogi zakoni, politički interesi i životne priče koje često nisu imale srećan kraj. Pre svega, brak je bio mnogo više od lične odluke: Predstavljao je ključni politički instrument, podređen strogim pravilima i interesima dinastije. Zato većina ruskih carica nije bila ruskog porekla, a načini na koji bi se njihovi životi odvijali su često su bili određeni pre nego što su uopšte stigle na dvor.

Zašto dame u Rusiji nisu bile "dovoljne"

Ljubav prema ženi koja nije bila plemenitog porekla mogla je da ugrozi ne samo vldara, već i celu dinastiju, pa je brak od samog početka bio politička odluka. Ključna prekretnica dogodila se 1797. godine, kada je Pavle I doneo Zakon o nasleđivanju prestola. Njegov cilj bio je da spreči dvorske udare i jasno definiše ko ima pravo na presto, ali je ujedno uveo i stroga pravila za brakove. Muški potomci carske porodice morali su da se žene isključivo osobama jednakog, vladarskog porekla, i to van bliskog srodstva.

Kako se ruski car smatrao Božjim pomazanikom i nalazio se na samom vrhu društvene hijerarhije, unutar Rusije nije bilo "dovoljno ravnopravne" neveste, te su se budući vladari okretali inostranstvu.

Pravila su dodatno pooštrena 1820. godine, kada je Aleksandar I odlučio da deca iz takozvanih morganatskih brakova - sa osobama nižeg statusa - gube pravo na presto. Od tog trenutka, brak iz ljubavi više nije bio samo nepoželjan, već je mogao da ugrozi budućnost čitave dinastije.

Poslednji ruski vladar koji je oženio ženu nižeg porekla bio je Petar I. Njegov sin Aleksej, po očevom nalogu, stupio je u prvi dinastički brak Romanova sa Sofijom Šarlotom od Braunšviga-Volfenbitela, čime je započeta tradicija saveza sa evropskim vladarskim dvorovima.

Imperatorka Aleksandra Fjodorovna - omiljena i omražena u isto vreme

Život ruskih carica koje su došle iz drugih delova sveta - Nemačka je bila posebno poželjna

Od tada, brakovi su postali važan politički alat. Služili su jačanju saveza, širenju uticaja i učvršćivanju pozicije Rusije u Evropi. Od buduće carice očekivalo se da pripada vladajućoj dinastiji i da prihvati pravoslavlje. Katoličke princeze uglavnom nisu želele da menjaju veru, dok su protestantske princeze iz brojnih nemačkih kneževina bile spremnije na kompromis. Upravo zato su Nemice postale najčešći izbor. 

Iza ovih dinastičkih brakova kriju se složene i često dramatične životne priče.

Sofija Doroteja od Virtemberga, koja je kasnije takođe dobila ime Marija Fjodorovna, udala se za Pavla I nakon što je raskinula prethodnu veridbu. Iako je brak doneo desetoro dece, uključujući dvojicu budućih careva, njen muž nije bio veran, a ona je često bila potisnuta u stranu i prinuđena da ignoriše njegove afere.

Lujza od Badena, poznata kao Jelisaveta Aleksejevna, izabrana je kao vrlo mlada za suprugu Aleksandra I. Njihov brak je počeo kao ljubavna priča, ali se vremenom raspao, a tragediju je produbio gubitak obe ćerke u detinjstvu.

Pruska princeza Šarlota, koja je postala Aleksandra Fjodorovna, udala se za Nikolaja I iz ljubavi. Iako je njihov odnos bio stabilan, njen život je bio obeležen zdravstvenim problemima i čestim odsustvima, dok je car imao prolazne afere.

Marija Aleksandrovna, supruga Aleksandra II, provela je 39 godina u braku koji nije bio srećan. Suočila se sa gubitkom dece, narušenim zdravljem i muževljevom otvorenom neverom - čak je i njegova ljubavnica živela na dvoru.

Danska princeza Dagmar, odnosno Marija Fjodorovna, jedina nije bila iz Nemačke i imala je jedan od retkih srećnih brakova. Nakon smrti svog verenika, udala se za njegovog brata Aleksandra III, sa kojim je izgradila stabilnu porodicu i ostala mu odana do kraja života.

Poslednja ruska carica, Aleksandra Fjodorovna, supruga Nikolaja II, ušla je u istoriju kao simbol vernosti. Njihov brak bio je zasnovan na ljubavi, ali je završen tragično - zajedno sa porodicom, stradala je tokom revolucije.