Šest vekova, a rana još diše. Vidovdan nije datum u kalendaru, to je ogledalo u koje svaki Srbin bar jednom pogleda i zapita se: a šta bih ja izabrao?
Kroz istoriju, Vidovdan je bio datum, kada su se dešavale krupne stvari u srpskoj istoriji. Danas, Srbi obeležavaju Vidovdan, bez straha i strepnje, i to je stav što plaši one kojima Srbi smetaju, pogotovo na Kosovu i Metohiji. Zato hapšenja, zato progoni, zato zabrana srpske zastave.
Ali, uprkos svemu, Srbi ne zaboravljaju: Vidovdan je savez sa Bogom, neraskidiv i večan.
O Vidovdanu i kosovskom zavetu u emisiji "Dan uveče" na RT Balkan govorili su filozof Nikola Tanasić i dr Stefan Radojković.
Tanasić je rekao da se trudi da se na Vidovdan nešto napiše i učestvuje u kolektivnoj kulturi sećanja.
"Izuzetno je malo naroda koji mogu da se pohvale da aktivno i smisleno učestvuju u prazničnoj tradiciji koja ima 500 ili 600 godina tradicije", ukazao je Tanasić.
Vidovdan, kako je rekao, jeste konstitutivan praznik po sam srpski narod i nalazi se u čvorištu naših izbora, bilo oni doneti na Vidovdan ili mimo njega.
Radojković je istakao da mitovi imaju svoju upotrebnu ulogu i operativno određenje.
"U kriznim momentima povezujemo se sa onim što ima smisla iz naše istorijske prošlosti. To su trenuci kada se hvatate za ono što je vama poznato, u našem slučaju to su Kosovski boj i vidovdanska etika", naglasio je dr Radojković.
Istakao je da smo pred raznim izazovima i da vidimo ljude koji žive kosovski zavet i etiku i da se pitamo gde smo tu mi. Naveo je da je važno kod tih mitova da se pozicija nebeskog naroda zasluži.
Tanasić je kazao da su određeni aspekti Kosovskog mita duboko hrišćanski i naveo da pesme kosovskog ciklusa pokazuju civilizacijske tokove.
Radojković je naglasio da postoji niz istorijskih likova i niz izmišljenih likova.
"Knez Lazar je apsolutno istorijska ličnost. Što se tiče sukoba sa Turcima, on za njega pripremao oko 10 godina, on u taj sukob nije ušao nespreman. Što se tiče istorije, tih podataka nema previše, ali su jasni i precizni. Što se tiče pogibije, nemamo jasnu sliku kako su poginuli knez Lazar i sultan Murat. U tom trenutku nastaje i kult Svetog kneza Lazara", istakao je dr Radojković.
Tanasić je istakao da mit nama omogućava da se ta količina haotičnog inputa koji istoriografija daje da se integriše u uputstvo za delovanje.
"Mit je istina višeg reda, jer na osnovu prošlosti daje normu", kazao je Tanasić.
Radojković je istakao da se tema izdaje javlja u 15. i 16. veku i da Branković nije bio izdajnik, već je skončao u tamnici.