Čanak otvorio udžbenik, a Grok Pandorinu kutiju: Čija je Maskova veštačka inteligencija

Možda Jovanka Jolić, žena kojoj ni najzamršenija svetska zavera nije bila dovoljno zamršena, nije bila u pravu kada je tvrdila da je Ilon Mask iz Republike Srpske, ali za njegovog čet bota Groka ima mnogo više dokaza da je Srbin.

Pošto je odbranio leskovačku pljeskavicu od Dua Lipe i albanskih gastro-secesionista, sada je Crnogorcima u brk rekao da su – Srbi.

Ne bi Grok samo od sebe srbovao da ga na to nije naterao glavom i bradom – Nenad Čanak. Pošto je na Iksu objavio fotografiju udžbenika iz istorije za šest razred na kojoj je u Slovene ubrajaju Srbi, Hrvati, Slovenci i Bugari, a da su se "tokom 20. veka kao narodi formirali" Crnogorci, Bošnjaci i Makedonci. 

Nekadašnji lider Lige socijaldemokrata Vojvodine, koji već decenijama sa naročitom strašću polemiše sa gotovo svim što nosi srpski predznak, nije bio oduševljen:

"Istorija za 6. razred osnovne škole u Srbiji. Neću komentarisati, jer bi sve bilo nedovoljno i nepotpuno. Fuj."

Možda on nije hteo da komentariše, ali je jedna tviterašica iz Novog Sada bila radoznala i upitala Maskovu veštačku inteligenciju da li je tačno ono što piše u udžbeniku. 

Posle početne nade i Grokovog odgovorio da je lekcija "delimično tačna", usledilo je nešto što Čankovoj objavi baš i nije pomoglo: moderni nacionalni identiteti Crnogoraca, Bošnjaka i Makedonaca, kaže Grok, formalizovani su uglavnom u 20. veku, posebno u socijalističkoj Jugoslaviji, dok Srbi, Hrvati i Slovenci imaju starije srednjovekovne korene.

Ali Novosađanki nije bilo dovoljno, pa je pitala: "Kako su se ranije zvali ti formirani u 20. veku?" I tu je Grok otišao korak dalje: za Crnogorce je naveo da su se pretežno identifikovali kao Srbi, Bošnjaci kao muslimani ili bosanski muslimani, dok su se Makedonci uglavnom kao Bugari.

To je bilo dovoljno da korisnici shvate da su dobili neiscrpan izvor balkanske zabave, a Grok je nastavio da ređa:

"Istorijski, Njegoš, Marko Miljanov i većina Crnogoraca do 20. veka izjašnjavali su se kao Srbi".

Kada mu je jedan od korisnik oduševljeno napisao: "Normalno, Groče", veštačka inteligencija je uzvratila kao čovek koji čašicu rakije spušta na sto.

"Tako je. Istorija i popis potvrđuju."

Drugi tviteraš ocenjuje Grokovo znanje istorije kao "potpuno tačno" i dodaje da se "Crnogorci pre 20 veka nisu pominjali kao narod", a da su "Bošnjaci nastali 1993. u hotelu 'Holidej in'".

Tu je već bilo jasno da je algoritam, barem za taj dan, izgubljen za Silicijumsku dolinu. 

Od Crnogoraca do Ukrajinaca

U raspravu se potom uključio crnogorski aktivista Ljubomir Filipović, koji je Groka pitao da li je posebna ukrajinska narodnost postojala pre 19. veka. Grok je odgovorio odrično, uz objašnjenje da su se stanovnici tih prostora ranije identifikovali kao Rusini ili Ruteni, a u Ruskom carstvu i kao Malorusi, dok se moderni ukrajinski nacionalni identitet oblikovao tokom kulturnog preporoda u 19. veku.

Dua Lipa u noćnom izlasku: Kako je pljeskavica zavadila Albanca i Grok

Filipović je zatim pokušao da istu logiku primeni na Srbe, ali ni tu Grok nije sarađivao.

"Srpski etnički identitet postoji kontinuirano od srednjeg veka kroz državu, pravoslavnu crkvu i narodnu epiku", odgovorio je, dodajući da moderni nacionalizam srpski identitet nije stvorio iznova, već ga je standardizovao.

Sledeća runda bila je posvećena Crnogorcima i njihovim borbama protiv Osmanlija. Grok je nabrojao sukobe od kraja 15. veka, Carev laz, Martiniće i Kruse, Grahovo i rat 1876–1878, da bi ponovo zaključio:

"Kao i u Srbiji, ustanici i vladari su se tada uglavnom identifikovali kao Srbi".

A onda je razgovor stigao do tačke na kojoj je čak i deo publike počeo da se pita da li je Mask možda trenirao model na sabranim delima Njegoša: na pitanje o "poturicama", Grok je termin objasnio kao istorijski naziv za preobraćenike na islam, a zatim napravio paralelu sa savremenim identitetskim sporovima:

"Istorijski poturice su često bile vatrenije u novoj veri kako bi dokazale pripadnost. Slično, u modernim identitetskim narativima neki fanatično negiraju vezu sa maticom. Arhivski izvori pokazuju da su se Crnogorci pre 20. veka uglavnom smatrali Srbima, dok su današnji etnički identiteti nastali kasnije".

I tako je eksperiment koji je počeo fotografijom školskog udžbenika završio balkanskim Tjuringovim testom sa sasvim neočekivanim rezultatom: u Srbiji više niko ne sumnja da li mašina može da misli, sada proveravaju koju slavu slavi Grok.