Svet
Dokument koji može da promeni svet: Vrednosti koje postaju temelj društva| Dan uveče
Da li konzervativni kodeks zemalja Istoka predstavlja jedini preostali bedem za odbranu ljudske civilizacije i zašto je sekularno društvo Zapada "izbacilo dete sa prljavom vodom", za "Dan uveče" govore teolog Nebojša Lazić i politički filozof i publicista Dragoljub Kojčić
Iz Moskve stiže inicijativa koja bi mogla da promeni vrednosnu mapu sveta. Ruska pravoslavna crkva predlaže da Rusija i njeni saveznici - članice BRIKS-a, Šangajske organizacije i Zajednice nezavisnih država - potpišu međudržavnu konvenciju o zaštiti porodice i tradicionalnih vrednosti.
Ideja je jednostavna: zemlje potpisnice obavezale bi se da ne donose zakone kojima se legalizuju istopolni brakovi i promena pola. U temelju dokumenta - porodica kao zajednica muškarca i žene, dva pola određena od rođenja, i zaštita deteta i pre i posle rođenja.
Konvencija bi bila drugi korak posle Deklaracije o zaštiti porodice, izrađene po blagoslovu ruskog patrijarha Kirila, kojoj su se već pridružile brojne organizacije iz Rusije i sveta. Dok Zapad govori o pravima pojedinca, Moskva nudi savez oko porodice i poručuje da je Rusija uporište onoga na čemu počiva ljudska civilizacija.
O ovoj inicijativi su u emisiji "Dan uveče" govorili teolog Nebojša Lazić i politički filozof i publicista Dragoljub Kojčić.
Nebojša Lazić je ocenio da ovaj dokument predstavlja povratak hrišćanskim vrednostima, danas kada Evropa srlja u posthrišćanski etički kodeks i norme koje legalizuje kroz različite zakone – od najnovijih zakona o eutanaziji, gde više ne postoji svetost života.
"Čitava civilizacija koju mi poznajemo počiva na kodeksu hrišćanske etike. Danas, kada je sve to otišlo u nekom drugom pravcu i kada je zloupotrebljeno zbog ekonomije i industrijalizacije – jer kada razorite porodicu, dobijate radnu snagu koja jedino želi samu sebe", ističe Lazić.
On je naglasio da u toj promociji egocentrizma, kao osnovnog društvenog i antropološkog usmerenja, nema ideje Boga. Prema njegovim rečima, kada nemate ideju Boga, nemate ni ono što se sabira oko te ideje, a to je porodica kao "mala crkva", kako su je definisali sveti oci.
Lazić naglašava da ova inicijativa zapravo predstavlja vraćanje normativnim i konzervativnim vrednostima. To je kodeks vraćanja i čuvanja civilizacijskih tekovina i zaštite porodice kao osnovnog stuba društva, zajednice i države. Okretanje od takvog sistema egocentričnosti, kako navodi, suštinski predstavlja pokušaj suprotstavljanja unipolarnom svetu.
On objašnjava da kada posmatramo unipolarni svet kroz propagandu, filmove i muziku, vidimo da on do kraja iscrpljuje sistem egocentrizma.
"Tamo gde postoji ego, gde postoji samoljublje i samo 'ja, pa ja', razoren je svaki oblik osećaja pripadnosti drugome i drugačijem. Na kraju, narušena je osnovna Božja zapovest, a to je ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjima. Ljudi koji nemaju porodicu, koji ne vole porodicu i koji su usmereni samo na sebe, vole druge samo onoliko koliko sebe prepoznaju u njima, a to predstavlja vrhunac, jedno samoljublje", zaključuje Lazić.
Lazić smatra da je inicijativa pokušaj da se kroz normativ zakona, i vraćanje vrednostima, redefiniše odnos prema životu i sociološki pogled na svet.
Filozof i publicista Dragoljub Kojčić posebno ističe da Rusija nikada nije bila teokratska država. Prema njegovim rečima, Rusi čak ni u srednjovekovnoj državi nisu imali teokratsku vlast, već je to bila vlast koja se držala tradicionalnih vrednosti koje su, istovremeno, i univerzalne vrednosti.
On napominje da smo u obavezi da logički razmotrimo kakva je situacija u zapadnoj hemisferi hrišćanstva, pre svega u Rimokatoličkoj i protestantskoj crkvi, istakavši da je to društvo koje je od Francuske revolucije naovamo sekularizovano.
Kojčić objašnjava da su oni hipostazirali sekularnost i zapravo napravili otklon od tradicionalnih vrednosti koje su bile iskazane kroz crkvu. On pojašnjava da ne mora religioznost ili privrženost religijskoj i crkvenoj tradiciji da bude samo vera u onostranost i Gospoda u bilo kom društvu, ali je ona, između ostalog, sigurno utemeljena na moralnoj komponenti Deset božjih zapovesti.
Međutim, kako kaže "sekularno društvo Zapada je zapravo 'sa prljavom vodom iz korita izbacilo dete'".
"Sekularizacija je nastavila da koracima od sedam milja osvaja zapadnu hemisferu, a ni istočna nije ostala imuna na to. Međutim, došlo je do velikih anomalija koje je ta sekularizacija otvorila, a to znači da je počela da vraća društvo na stanje bez moralnih regulativa, bez etike i vrednosnog sistema", ističe Kojčić.
On ocenjuje da bi sekularizam ipak trebalo da vodi računa i o teološkim porukama koje su večne i univerzalne.
"Mi se nalazimo u vremenu u kome najveći izazovi dekomponuju normalno stanje čovečanstva, uključujući međunarodno pravo i mirnodopski način razrešavanja konflikata. Od toga nema ništa, jer već preko stotinu godina se najbrutalniji ratovi i krvoprolića sprovode upravo u to ime", zaključuje Kojčić.
Live
