Srbija i Balkan
Kako zaustaviti srpske hodočasnike: Na tzv. Kosovu počela kontrola turističkih vodiča
V.d. ministra turizma tzv. Kosova Saranda Bogujevci izjavila je da je sada "uspostavljen mehanizam koji istovremeno služi i za nadzor i za prijavljivanje slučajeva kada vodiči, bilo domaći bilo strani, iskrivljuju našu istoriju"
U regionima Prištine, Prizrena i Obilića, Centralni inspektorat za nadzor tržišta tzv. Kosova juče je započeo kontrole turističkih vodiča, a najavljeno je izricanje kaznenih mera za vodiče koji rade bez odgovarajućih licenci koje izdaju vlasti lažne države.
Posle jučerašnjih kontrola, inspektorat je saopštio da je na terenu evidentirano i angažovanje vodiča koji nisu sa tzv. Kosova, a koje koriste turističke kompanije iz "zemalja regiona".
U saopštenju inspektorata nije navedeno iz kojih "zemalja regiona" su pomenuti vodiči niti koja je njihova nacionalnost, ali je naznačeno da "rad nelicenciranih osoba može uticati na način predstavljanja istorije i kulturnog nasleđa, i stvarnih vrednosti turističkih lokacija u "republici Kosovo". Za sada nema ni podatka o eventualno izrečenim kaznama, kome su i u kom iznosu pisane.
Uz ovo, inspektorat je najavio da će "preduzeti mere protiv turističkih operatera, pravnih i fizičkih lica koja omogućavaju obavljanje delatnosti bez licence", podsetivši da je "kršenje Zakona o turizmu kažnjivo novčanom kaznom od 3.000 do 9.000 evra".
Turističke agencije su pozvane da "angažuju licencirane lokalne vodiče, kako bi posetioci dobili tačne i profesionalne informacije, a kulturno nasleđe bilo predstavljeno na dostojan način".
Jučerašnje kontrole kosovskog inspektorata usledile su pošto je još krajem jula pojedinim operaterima koji vode pre svega pokloničke grupe iz centralne Srbije na Kosovo i Metohiju na administrativnim prelazima deljen letak u kome je navedeno da od 1. avgusta ove godine grupe moraju imati vodiče licencirane u Prištini i to od ulaska na "Kosovo" pa do izlaska. Tada je otvoreno i pitanje da li će ti vodiči sa grupama ulaziti u svetinje, u Dečane, Gračanicu, Pećku Patrijaršiju ili Arhangele da im prenose prištinski licenciranu kvaziistoriju?
Ranije letos na tzv. Kosovu je licencirano prvih 12 turističkih vodiča, do nedavno 21, a v. d. ministra turizma i kulture Saranda Bogujevci zapretila je da će se od 1. avgusta "svaka osoba koja obavlja delatnost turističkog vodiča bez licence smatrati nelegalnom i da će se suočiti se sa kaznenim merama".
Na dodeli prvih 12 licenci vodičima posebno je podvučeno da su uređenje ove oblasti tražili turistički operateri i domaći vodiči "koji su stalno ukazivali da je nedostatak licenciranja stvorio prostor da strani vodiči predstavljaju istoriju, kulturu i nasleđe tzv. Kosova prema sopstvenim tumačenjima".
Bogujevci je tada naglasila da je sada "uspostavljen mehanizam koji istovremeno služi i za nadzor i za prijavljivanje slučajeva kada vodiči, bilo domaći bilo strani, iskrivljuju našu istoriju".
Predsednik Unije turizma tzv. Kosova Baki Hoti rekao je da je "uređivanje tržišta bio jedan od dugogodišnjih zahteva turističkog sektora, posebno zbog slučajeva u kojima su strani vodiči tumačili istoriju Kosova bez ikakvog institucionalnog nadzora".
"Stupanjem na snagu novih mera od avgusta, institucije imaju za cilj da istoriju i kulturno nasleđe zemlje predstavljaju isključivo ovlašćeni turistički vodiči pod nadzorom državnih mehanizama", rečeno je ovim povodom ranije u Prištini.
Na najave iz kosovskog ministarstva tada je reagovala Eparhija raško-prizrenska saopštenjem da "poklonička putovanja vernika SPC ne mogu biti tretirana kao turističke usluge i da vernici imaju ustavom i zakonom garantovano pravo na dolazak u manastire".
Iz ove Eparhije SPC tada je rečeno da je potrebno "jasno razlikovati komercijalnu turističku delatnost od verskih pokloničkih putovanja, koja predstavljaju ostvarivanje slobode veroispovesti".
"Manastiri Srpske pravoslavne crkve (...) pre svega su žive svetinje, mesta bogosluženja, molitve i monaškog života", rečeno je tada iz Eparhije.
Usledilo je saopštenje iz Ministarstva kulture i turizma tzv. Kosova u kome je navedeno da "turistička poseta tokom koje se pružaju stručna tumačenja o kulturnom nasleđu, istoriji, znamenitostima ili turističkim atrakcijama, podrazumeva primenu odredbe Zakona o turizmu koje se odnose na turističke vodiče".
"Njegova primena nije usmerena na verske obrede, hodočašća ili slobodno praktikovanje vere", rečeno je tada KiM Radiju u tom ministarstvu.
Dodatno je objašnjeno da "sama verska poseta, hodočašće ili učešće u verskom obredu ne predstavlja turističko vođenje i nije predmet obaveze iz Zakona o turizmu", te da "verske zajednice i njihovi predstavnici mogu pružati informacije i objašnjenja vernicima u okviru svoje verske delatnosti".
Navedeno je i da "sveštenici, monasi ili drugi predstavnici verskih zajednica koji prate pokloničke grupe u svojstvu verskih predstavnika ne podležu obavezi posedovanja licence turističkog vodiča, ukoliko obavljaju versku službu i ne pružaju uslugu turističkog vođenja".
Objašnjenje je na kraju zakomplikovano i komentarom ministarstva da "ukoliko bi neko lice pružalo turističke usluge vođenja za grupe posetilaca, bilo da su to verske ili druge organizovane grupe, odnosno profesionalno predstavljalo kulturno-istorijske i turističke sadržaje, tada se primenjuju odredbe Zakona o turizmu koje uređuju status turističkih vodiča".
I posle tog saopštenja ostalo je, međutim, otvoreno pitanje kako će, potenciraju to i mediji na severu KiM, "inspektori na terenu praviti razliku između verskog pratioca, organizatora putovanja i osobe koja grupi pruža profesionalno istorijsko ili turističko tumačenje – naročito kod putovanja koja, uz bogosluženje, obuhvataju obilazak više crkava, manastira i drugih kulturno-istorijskih lokaliteta".
Uz ovo, prema kosovskom turističkom zakonodavstvu, ukoliko neki subjekt, bilo turistička agencija, kompanija ili verska organizacija, organizuje putovanja koja obuhvataju prevoz, smeštaj i druge turističke usluge, taj subjekt se smatra organizatorom turističkog paketa i podleže zakonskim obavezama koje se odnose na organizatora putovanja.
Kakve nevolje tek čekaju organizatore pokloničkih putovanja iz centralne Srbije na KiM govori i nezvanični podatak da je jedna grupa hodočasnika 1. avgusta ujutru, uoči Ilindana, na Merdaru čekala čak četiri sata da dođe albanski vodič iz Prištine i da ih za naknadu od 50 evra prevede 15 metara na Kosovo i Metohiju. Prema istim podacima, usluga prištinskog vodiča ako je sa grupom samo dok pređe administrativni prelaz košta 50 evra, vođenje kroz Prištinu 150, a celodnevni dan sa kosovskim licenciranim vodičem naplaćuje se 250 evra.
Live
