Kult smrti na Zapadu: Zašto smo počeli da obožavamo smrt | Dan uveče
Odakle kult smrti, ko ga širi i kome je potreban čovek koji je prestao da veruje da je život svetinja? O tome su za televiziju RT Balkan govorili publicisti i pisci Marko Tanasković i Igor Ivanović
Smrt više ne kuca na vrata. Ona je već u kući. Gledamo je u vestima, listamo na društvenim mrežama, slušamo u muzici i pretvaramo u zabavu. Serije o ubicama postaju hitovi, a stvarni zločini, poput Damerovih, pretvaraju se u gledane serije, kostime i internet trendove. Tuđa smrt više nije tragedija, već sadržaj. Što je češće gledamo, manje je primećujemo.
Što manje pred njom zastajemo, lakše prihvatamo da o životu odlučuje neko drugi.
Tako je smrt postala i politika. Eutanazija se u delu zapadnog sveta predstavlja kao pitanje dostojanstva, napretka i ljudskih prava, dok se čak i kanibalizam, nekada granica nezamislivog, pojavljuje u akademskim provokacijama i medijskim raspravama kao odgovor na glad i nestašicu resursa. Ono što je juče izazivalo užas, danas se najpre relativizuje, zatim objašnjava, a potom nudi kao mogući izbor.
Otkuda taj kult smrti, ko ga širi i kome je potreban čovek koji je prestao da veruje da je život svetinja? Ako civilizacija sopstveni napredak počne da meri pravom na smrt, možda više ne gledamo njenu budućnost, već njen kraj. Zapad je vekovima tvrdio da svetu donosi život. Danas sve više liči na civilizaciju koja se sa životom oprašta.
O tome su u emisiji "Dan uveče" na RT Balkan govorili su pisac i publicista Igor Ivanović i Marko Tanasković.
Na pitanje o smrti generala Ratka Mladića, Tanasković je rekao da su neki ljudi njegovu smrt priželjkivali, a neki su ga ožalili.
"On jeste kontroverzna ličnost u našem narodu, daleko veći deo našeg naroda ga smatra za heroja", kazao je Tanasić, dodajući da je Mladić percipiran kao veliki neprijatelj Zapada i NATO-a.
Objasnio je da ima mnogo različitih vrsta smrti i da je strašan život bez smisla, a da život generala Ratka Mladića i te kako ima smisla.
Ivanović je kazao da je "kultura smrti" ono što možemo nazvati nihilistička kultura smrti i sastavni deo zapadne dekadencije.
"Ako su propale mnogo kvalitetnije civilizacije, uključujući i Vizantiju, one su propale na organskom karakteru. Smrt počinje kvarenjem unutrašnje kulture", naveo je Ivanović.
Dodao je da postoji voljna i nevoljna kultura smrti.
"Na kraju, imate kulturu rata koja je u osnovi kultura smrti", kazao je Ivanović i dodao da je u Ukrajini sada prisutna kultura smrti.
Tanasković je ocenio da moćnici žele uz pomoć tehnologiju da pobede smrt.
Istakao je da u Americi kanibalizam nije zabranjen.
Ivanović je kazao da je kultura ubijanja ljudi bez razloga mnogo veći zločin, nego individualni kanibalizam.
Dodao je da su ljudi, poput Medlin Olbrajt ili Kolin Pauel, koji pokrenu ubistva dece i nevinih ljudi, gori od kanibala.
Istakao je da su civilizacije jele same sebe kada više nisu bile civilizacije i kada su imale problem gladi i da to odlikuje one koji su na dnu lestvice.
Tanasković je istakao postoje oni koji se bave istraživanjima kako bi neke neke pojave normalizovali kroz nauku i da dobijaju novac za to.
Istakao je da je ideja da se tabui razbijaju.
Ivanović je istakao da je napredak tehnologije pojedincu dao "božanske" mogućnosti.
Istakao je da nisu problem samo kanibalizam i satanizam, već nuklearno oružje, krizna žarišta, zelena agenda...
Live
