Napad na Al Aksu: Odluka izraelskih vlasti koja bi mogla da zapali region | Dan uveče
Al Aksa je treće najsvetije mesto u islamu u Istočnom Jerusalimu, a više od 3.200 izraelskih doseljenika, među kojima i izraelski ministar za nacionalnu bezbednost Itamar Ben Gvir, ušlo je krajem jula u kompleks džamije, povodom obeležavanja jevrejskog praznika, a to je samo jedan od incidenata. O tome šta je poruka, pozadina i kakve mogu biti posledice takvih incidenata za RT Balkan govorili su Darko Delić i Miroslav Jelić
Dok se svet pita šta će biti sa Al Aksom, u Starom gradu monasi Jerusalimske patrijaršije trpe pljuvanje, napade i sudske sporove oko crkvene imovine.
Više od 3.200 izraelskih doseljenika, među kojima i izraelski ministar za nacionalnu bezbednost Itamar Ben Gvir, ušlo je krajem jula uz pojačano obezbeđenje izraelske policije u kompleks džamije Al Aksa u Istočnom Jerusalimu povodom obeležavanja jevrejskog praznika Tiša be-Av.
Tiša be-Av je dan jevrejske žalosti kojim se obeležava uništenje drevnog Hrama u Jerusalimu od Rimljana 70. godine nove ere.
U prethodne dve godine sve su češći ovakvi incidenti. Prema navodima palestinskih izvora, Ben Gviru se pridružio i poslanik vladajuće partije Likud Amit Halevi, koji je, kako se tvrdi, ispred Kupole na steni istakao izraelsku zastavu.
Prema dugogodišnjem sporazumu o statusu kvo kojim se uređuje upravljanje kompleksom, koje je kod Jevreja poznato kao Hramovna gora, molitve na tom mestu dozvoljene su samo muslimanima. Al-Aksa se smatra trećim najsvetijim mestom u islamu, dok je za Jevreje Hramovna gora najsvetije mesto judaizma.
Kršenje statusa kvo mnogi Palestinci tumače kao akt agresije. Iako je Izrael, koji je ovaj deo Jerusalima odvojio od Jordana tokom Arapsko-izraelskog rata 1967. i smatra ga integralnim delom prestonice, mahom sprečavao jevrejske verske obrede na tom mestu ne bi li se sprečilo nasilje, u poslednje vreme je olabavio tu praksu.
Praksa se menja od kako je Ben Gvir postao ministar u vladi. Ben-Gvir je ključni igrač u najdesničarskijoj vladi u istoriji Izraela, poznat je po svojim jevrejskim suprematističkim stavovima, ali i osuđen za podsticanje na rasizam protiv Arapa i podržavanje terorističke grupe.
O tome su u emisiji "Dan uveče" na RT Balkan govorili novinar Darko Delić i teolog Miroslav Jelić.
Delić je istakao da je bilo incidenata i ranije.
"U samom judaizmu postoje sukobljene perspektive u vezi sa tim šta bi trebalo da bude sa tim hramom", naveo je Delić i dodao da to donosi ogromne probleme – političke i verske.
Ocenio je da je cilj cionista da podignu hram po treći put.
Kazao je da su provokacije vezane za Al Aksu tesno vezane za provokacije koje se dešavaju prema hrišćanskom življu.
Jelić je istakao da je molitva klasično narušavanje statusa kvo koji postoji na teritoriji Izraela.
"Predviđeno je da se tamo mole samo muslimani, a ostali mogu da posećuju, ali da ne ističu nacionalne i verske simbole, a sada je to prekršeno", kazao je Jelić.
Istakao je da sam kompleks obezbeđuje izraelska policija, a unutrašnji deo čuva jordanski vakuf.
Naveo je da su provokacije sve učestalije.
Upitan šta su molitvom hteli da kažu, Jelić je objasnio da su poručili da imaju pravo na to.
"Umereniji Jevreji ne dolaze do Al Akse, jer smatraju da nisu dostojni da tu borave i da se mole", kazao je Jelić.
Delić se osvrnuo na ponašanje Ben Gvira, ocenjujući da nije bogom nadahnut, te ako je nešto dato i mislite da je vaše, ne ponašate se na taj način.
"Kada pogledate njegovo ponašanje, vidite da je nešto sporno, to je čovek koji je uznemiren psihički. U Jerusalimu postoje protesti ortodoksne struje koja se protivi vojnoj službi", kazao je Delić.
Istakao je da ortodoksni Jevreji ruše lažni konsenzus u Izraelu.
Jelić je istakao da je Al Aksa treće i najsvetije mesto za islam, a da je sam Jerusalim, kao sveti grad, značajan za njih i da su se na samom početku islama okretali ka Izraelu.
"U islamu smatraju da je to jedno od najvećih svetilišta. Islam ni na koji način ne poriče postojanje Avrama, Solomana i Isusa Hrista, samo ih na drugačiji način doživljavaju. Kod muslimana postoje gradacije molitve, molitva u Al Aksi se smatra da je 500 puta moćnija od molitvi na nekim drugim mestima", zaključio je Jelić.
Live
